生命的意义

      生命的意义是什么？当人把自己放在单独的框架里思考生命的意义，可以得出各式各样的结论，完成某个梦想，或者某个目标，去到某个地方等。人自我生命的意义对自己而言可能非常重要，对他人而言却可能一钱不值，甚至可能会十分有害。（可参考某位奋斗一生，却给世界制造了可怕灾难的人物的一生，比如希特勒）我们其实是生活在群体中的，不是一个个独自的生命孤单地向死亡迈进。尽管人在不同的时刻死去，貌似谁也顾不着谁，但是死不是一个孤单的休止符，它是人类所共同面对的问题。

人可以单独地死去，也可能大批地死去。假设人在战争中，或者瘟疫中和身边其他的人以同一种方式，在同一个时间段里死去了，我们那属于自己的，人生理想意义在哪？当我们还在给自己的人生做计划的时候，生命忽然截止了，谁来得及在这个时候说，我的生命意义是这样的，我按照自己的计划，完全做了自己要做的事，活得十分满意？！有太多的人在还没完成人生愿望的时候就已经离开了这个世界。

所以从这个角度我们可以看到，生命的意义不在个人，因为个人在这个世界的寿命其实很短，那种因寿命终结而嘎然而止的生命意义，用某种直白的解释，其实不过是我们自己的愿望、梦想。一个人去世了，他/她心里的那些计划也就烟消云散了，并不能因其他人的生命而继续存在。我们为什么活着？如果人生的现实并不总随人愿，难道只是因为活着而活着吗？

当我们不得不面对死亡，这个将我们的生命愿望随意切割的终结者时，我们其实不难看出，如果死是结局，那么一切都是枉然。人世世代代地繁衍，一代人的生命过去，新的一代又来。如果我们只是着眼在自身的过去、现在和将来，我们其实都不过是在重复前人走过的路程罢了。但是，当我们把眼光放在人类这个集体的过去、现在和未来的时候，我们就可以观察到一些可贵的线索——我们全都因为同样的原因而痛苦。比如当一个巨大的灾难降临到许多人身上的时候，人们发现自己不得不与其他人一起面对这可怕的处境，不得不一起在死亡面前感到软弱无力，就由此可知，死亡是所有人的敌人。人类试图征服彼此，在彼此的争斗中获取一切的努力，不过是在死亡面前的徒然挣扎而已，再大的赢家，在死亡来临的时候依然撇下一切，撒手而去。

尽管死亡这个话题总是让人觉得讨厌，如果我们愿意静下心来仔细思考的话，就值得欣慰了，因为有许多细节值得我们关注：

• 死亡究竟从何而来？人为什么会死？如果没有生命，哪有死亡？那么我们的生命又从何而来？是我们自己选择了生命，使自己出生的吗？当然不是。我们既没能选择自己的生日，也不知自己未来的死日。甚至连父母都无法准确地预估自己将要出世的孩子的生日。
• 人在这世上的成就，是否在客观上像自己认为的那么重要？—— 秦始皇建兵马俑的时候，他会知道自己的皇家坟冢将来会被掘开变成旅游胜地吗？明朝皇帝会知道自己大兴土木修建的宫殿，如今只剩下几堵颓废的宫墙吗？如果人一生耗费许多努力完成的工作，却成为后人的笑谈，这真的是有智慧吗？真智慧难道不应该是具有长久有效的特质吗？几百年历史的城墙、古桥，一场洪水就可以推倒；一个被人遗弃的房子，不过数十年就会被自然侵蚀殆尽。——有些大家族中第一代人的愿望，到了第二代就会被打折扣，甚至会被取消掉。原来没有什么是能被长久地继承的，所谓时过迁，一代一代人的努力根本没有在历史中叠加，有的只是一遍遍地重演，或者只是满足自己这代人在那个时代的生存而已。

• 在这个世界上，人真的一代胜过一代吗？现代生活中充斥了对人如何掌握新技术的讨论，这些信息显得现代人特别有能力，好像已经掌控了这个世界的全局。万事已在人的手里了。然而这不并不是事实。这些令人自豪的谈论其实主观地掩盖了人在这个世界上的真实地位——人既没有越来越强，也没有越来越有能力：我们依然没有创造过任何一个其他的生命物种，我们连自己的身体的状况都不能尽知，除了毁坏，我们甚至不能靠头脑控制自己肝脏的日常活动。当人类的活动对这个世界造成不可避免的影响以后，人们常常连如何恢复都不知道。

人们忙碌，却不能对这些有所思考，其实如果我们仔细考虑，就会发现我们人类并不能像自己所自夸地那么有能力，我们一代一代地将自己地生命耗费在一些转瞬即逝的事情上，只是满足了自己的一些随风而逝的妄想。那么什么才是跨越人类的历史，可以解释生命意义的真相？有些话看似愚妄，但却是真理：

• 人与世界上其他万物一样，是受造物。而与受造物相对的，是造物主。是造物主选择了我们的出生，也决定了我们的死亡，因为是祂创造了我们，祂才有控制权，而不是我们自己；因为我们是受造物，所以，我们不可能知道自己何时被创造，也不可能知道自己的生命何时终结；
• 人被造物主赋予了一些能力和权力，但是只是依照被限制的状况而生存，所以这世上的一些生命和我们是一种并行的关系，虽然我们可以杀死它们，却不能创造它们；人虽然有能力，但是我们的能力是有限的。这个限制是造物主给与的限制，我们的能力不可能超出个限制来做自己做不到的事情：比如把一个先天出生为男人的人变成完全自然的女人；
• 当人类的成就在历史长河中稍纵即逝的时候，一切纷乱中的纲领，却是每个人在一生中行为的后果——如果为善的不得祝福，为恶的不受报应，那么人为何不为所欲为呢？如果一个人穷凶极恶，他的名声却受千古追捧，那么人为何不干尽天下的恶事呢？所以一个人灵魂的样貌，不但不是可以因这人极其富有而被忽略，不但不是可以因为这人坐拥山河而被美化，而且要被掌握生死大权的那位造物之主检看！而我们那受检验的灵魂，将因此走向真正的生命，或者走向真正的灭亡。
• 人肉身的死亡不是真正的死亡，而是一个阶段性的终结。如同参加一场考试，考试的内容并不是目的，也不是工作的果效，但考试的目的，是在于对考生做出评估。当我们日渐衰老，我们的肉身越来越无力，我们的内心却更加的成熟与活跃，我们甚至依然记得年轻时候的某些事情，特别是一些让自己觉得后悔终身的事。为什么我们要记得这些？—— 如果我们必须经历某种检验和考试，那么这个检验和考试的标准的目的，就是要让人的某种指标达到某种水平和高度。而这种指标和高度，其实就是通向真正生命的指标和高度。人只有在这样的方向上，才会有生命。人的一生，就是为了能够理解，自己应该怎样去做，才是在获得真正的生命。而一旦领悟到这一点，人的生命，就获得了真正存活下去的力量，这样的力量，是可以是源源不断的。

即使我们还不能对上面所列出的这个真相表示由衷的同意，我们至少可以根据假设做出推断——如果用这样的假设来理解这个世界，以及我们人本身，我们会发现这个解释是最合理的。

令人觉得惊讶或者有趣的是，这个推断并不是人自己想出来的，而是由在基督宗教的信仰中，由天上之父向人启示出来的。衷心希望读完此篇的你，能够因为对这个话题的讨论，去探求这个信仰。你会发现，一扇古老而巨大的智慧之门，就此向你打开。这门虽然古老，却经久不衰，既向你展示过去，又向你预示未来；既告诉你有关人类的一切，又向你揭示你的内心。